蘇貞昌莫非要接過“臺(tái)獨(dú)”大旗？

　　此時(shí)并非選舉時(shí)期，民進(jìn)黨主席蘇貞昌卻于上周拋出的“臺(tái)獨(dú)論”。香港《大公報(bào)》今日發(fā)表評(píng)論指出，蘇貞昌向“臺(tái)獨(dú)”示好，是為明年黨主席選舉布局，只有贏得連任，才可以在2016年臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人黨內(nèi)初選中占得先機(jī)。他為了一己權(quán)欲，操弄意識(shí)形態(tài)，把臺(tái)灣民眾的福祉、臺(tái)灣社會(huì)發(fā)展的前途作為陪葬品，如此不負(fù)責(zé)任的政客如何能帶領(lǐng)臺(tái)灣前行？

　　評(píng)論摘編如下：

　　民進(jìn)黨主席蘇貞昌上周拋出的“臺(tái)獨(dú)論”，好比是兩岸關(guān)系和平發(fā)展主旋律中一個(gè)走調(diào)的音符，讓人聽得刺耳。最近一段時(shí)間，蘇貞昌頻頻發(fā)表兩岸主張，從“臺(tái)灣前途決議文”“臺(tái)灣不愿納入一中框架”到“臺(tái)灣是主權(quán)的國(guó)家”，其“臺(tái)獨(dú)”本質(zhì)已是暴露無遺。此時(shí)此刻并非選舉時(shí)期，蘇貞昌卻擺出一副“臺(tái)獨(dú)”接班人的架勢(shì)，意欲為何，值得深究。

　　蘇貞昌說，民進(jìn)黨講的“臺(tái)獨(dú)”，就是“臺(tái)灣是主權(quán)獨(dú)立的國(guó)家”，在選舉的時(shí)候也會(huì)這樣講、不會(huì)騙人�？梢�，蘇貞昌非但沒有反省民進(jìn)黨“臺(tái)獨(dú)”黨綱之意，反而有鞏固“臺(tái)獨(dú)”立場(chǎng)的勢(shì)頭，而且態(tài)度之強(qiáng)硬，在近年民進(jìn)黨人中也相當(dāng)少見。目前“臺(tái)獨(dú)教父”李登輝身體抱恙，陳水扁又鋃鐺入獄，莫非蘇貞昌要趁此間隙，接過“臺(tái)獨(dú)”大旗？

　　蘇貞昌向“臺(tái)獨(dú)”示好，主要還是為明年黨主席選舉布局，只有贏得連任，才可以在2016年臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人黨內(nèi)初選中占得先機(jī)。雖然現(xiàn)離選舉還有一年，但競(jìng)爭(zhēng)者眾，蘇貞昌不敢大意。民進(jìn)黨前主席蔡英文可謂蘇貞昌最強(qiáng)勁的對(duì)手，雖然處于黨中央外圍，但這一年多以來通過頻繁的外訪以及走訪島內(nèi)社區(qū)，依然保持旺盛的人氣。尤其蔡英文的兩岸路線與蘇貞昌相似，在民進(jìn)黨的票源具有高度同質(zhì)性，蘇貞昌當(dāng)然要借現(xiàn)在掌握黨機(jī)器的優(yōu)勢(shì)先下手為強(qiáng)，爭(zhēng)得“獨(dú)派”的支持。

　　民進(jìn)黨“中常委”謝長(zhǎng)廷近年原本已處于半退休狀態(tài)，但去年和今年的兩次訪陸之旅，使他與大陸方面建立了溝通渠道，成為民進(jìn)黨兩岸議題的先行者，更在民進(jìn)黨內(nèi)掀起反省“臺(tái)獨(dú)”路線的波瀾。蘇貞昌當(dāng)然不會(huì)坐視兩岸議題主導(dǎo)權(quán)旁落他人，于是拋出“臺(tái)獨(dú)”言論，既是向黨內(nèi)“開明派”示威，也要壓制反省的聲浪。

　　其實(shí)，“臺(tái)獨(dú)”根本就是一個(gè)假議題。國(guó)際社會(huì)已普遍認(rèn)同一中原則，即使是民進(jìn)黨頂禮膜拜的美國(guó)政府亦不支持“臺(tái)獨(dú)”。當(dāng)年陳水扁大搞“去中國(guó)化”運(yùn)動(dòng)，并借推動(dòng)“入聯(lián)”宣揚(yáng)“一中一臺(tái)”，被美國(guó)斥責(zé)為“麻煩制造者”。在島內(nèi)，民進(jìn)黨連輸兩次臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉，也足以證明臺(tái)灣主流民意并不支持破壞兩岸和平、危害臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“臺(tái)獨(dú)”主張�！芭_(tái)獨(dú)”不可能實(shí)現(xiàn)，即使是民進(jìn)黨人也心知肚明。陳水扁就曾公開說過，更改“國(guó)號(hào)”，他做不到，李登輝也做不到。

　　毋庸置疑，“臺(tái)獨(dú)”是死路一條，蘇貞昌卻還大言不慚、信誓旦旦地說“在選舉的時(shí)候也會(huì)這樣說、不會(huì)騙人”，企圖蒙蔽臺(tái)灣民眾。他為了一己權(quán)欲，操弄意識(shí)形態(tài)，卻也要把臺(tái)灣民眾的福祉、臺(tái)灣社會(huì)發(fā)展的前途作為陪葬品，如此不負(fù)責(zé)任的政客如何能帶領(lǐng)臺(tái)灣前行？

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