昨天，“大陸駐臺(tái)記者民俗工藝聯(lián)合采訪”活動(dòng)走進(jìn)“臺(tái)灣心臟”——南投。不管在芳仕璐昂琉璃藝術(shù)館，或是紫南宮，還是水里蛇窯陶藝文化園區(qū)，大陸記者都感受到一個(gè)不一樣的臺(tái)灣，一個(gè)更加立體的“庶民臺(tái)灣”�！梆B(yǎng)在深山人未識(shí)”，這些非常有魅力的私家景點(diǎn)，很有必要向廣大大陸游客推廣。到這些地方來(lái)，也許你才能真正讀懂臺(tái)灣。
最文藝 居家生活也可以很藝術(shù)
從臺(tái)中到南投，游覽車一路翻山越嶺，最后在一個(gè)綠樹(shù)成蔭的院落前停下。這里，便是芳仕璐昂琉璃藝術(shù)館，院內(nèi)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣中飽含負(fù)氧離子，呼吸一口，頓時(shí)讓人心曠神怡。
那兩棟別墅便是藝術(shù)館的展示廳，置身其中，立刻被一個(gè)個(gè)琉璃工藝品所包圍。琉璃上色彩斑斕、凹凸有致，如同一件件精致的藝術(shù)品。創(chuàng)辦人兼老板林芳仕和太太合作無(wú)間，他鉆研琉璃制作技藝，太太則擅長(zhǎng)油畫(huà)等藝術(shù)創(chuàng)作，他們把藝術(shù)鑲嵌于琉璃之上，賦予琉璃新的生命�！拔覀兊淖髌罚蠖嗖皇菃渭兊难b飾品，而是有很強(qiáng)的實(shí)用性，這就是我們所提倡的生活藝術(shù)。”林芳仕指著房頂?shù)哪菈K琉璃說(shuō)，若是晴天，太陽(yáng)光會(huì)透進(jìn)來(lái)，低碳又環(huán)保；而窗戶上的那些琉璃透光不透明，既有藝術(shù)裝飾性，又不失私密。琉璃屏風(fēng)、琉璃推拉門……讓人大開(kāi)眼界，一把琉璃椅更是引起導(dǎo)報(bào)記者好奇。這把椅子的座板是琉璃的，上面雕有紋路，靠背則是木質(zhì)的，非常美觀，每逢夏天，坐在上面絕對(duì)很涼快。據(jù)介紹，這里的產(chǎn)品被廣泛用作居家裝潢。
在這半透明的別墅中，與老板品茗聊聊藝術(shù)，應(yīng)會(huì)是一件很難忘的經(jīng)歷。林芳仕表示，藝術(shù)館采取預(yù)約參觀制，平時(shí)慕名而來(lái)的游客和客戶不少，但陸客還不多，很期待有更多的大陸朋友能發(fā)現(xiàn)這里的美。
最有“財(cái)” 想發(fā)財(cái)就來(lái)南投紫南宮
在琉璃藝術(shù)館體驗(yàn)完“小清新”，大陸駐臺(tái)記者們接著去紫南宮“俗”了一把。臺(tái)灣宮廟眾多，紫南宮只能算一個(gè)很小的土地公廟，不過(guò)它在海內(nèi)外卻有很高的人氣，平日香火極盛。
說(shuō)紫南宮“俗”，是因?yàn)檫@是民眾“求財(cái)”的好去處。母雞算是紫南宮的吉祥物了，因?yàn)殡u能生蛋、蛋能生雞……循環(huán)不止，這會(huì)生財(cái)。在離宮廟三四十米的地方，便有一個(gè)雞孔，上面是只母雞雕塑，下面有個(gè)圓洞，據(jù)說(shuō)從圓洞鉆過(guò)的人，財(cái)氣會(huì)比較旺。在廟門的一側(cè)，還有一只碩大的母雞雕塑。廟方負(fù)責(zé)人介紹，摸了這只母雞會(huì)讓你發(fā)財(cái)。說(shuō)起這尊雕像，還跟福建有淵源，十多年前，廟方在泉州發(fā)現(xiàn)一塊石頭，非常適合雕母雞，便將其買來(lái)跨海運(yùn)到臺(tái)灣，做成了這只人見(jiàn)人愛(ài)的“金雞母”。
昨天不是節(jié)假日，前來(lái)朝拜的香客仍絡(luò)繹不絕，將這間小廟擠得水泄不通，香火也將屋頂熏得黑黑的。只見(jiàn)香客虔誠(chéng)地將紅包放在香火上轉(zhuǎn)三圈，希望給自己帶來(lái)好運(yùn)。極盛的香火，也為紫南宮帶來(lái)可觀的財(cái)源，而這些錢都用在公益上。宮廟附近居民的福利可是羨煞旁人，少年兒童念書(shū)不要錢，老人看病不要錢……這也讓大家對(duì)廟里的土地公心存感激。
紫南宮還有一“怪”，就是廁所成為旅游景點(diǎn)。這個(gè)廁所獲封七星級(jí)，當(dāng)初花了5000萬(wàn)元新臺(tái)幣興建，從外面看，廁所像三個(gè)碩大的竹筍，而里面則是干凈整潔，設(shè)備一流，甚至還有噴泉可以欣賞。來(lái)紫南宮的香客，不能不到廁所走一遭。
最懷舊 水里蛇窯見(jiàn)證臺(tái)灣歷史
離開(kāi)紫南宮，大家參訪了水里蛇窯陶藝文化園區(qū)，來(lái)一場(chǎng)懷舊之旅。水里蛇窯興建于1927年，是臺(tái)灣保存最完整的窯文化遺址。
在南投水里鄉(xiāng)群山之間，在樹(shù)林掩映之下，水里蛇窯顯得矜持而又秀美。走進(jìn)園區(qū)，仿佛回到遙遠(yuǎn)的日據(jù)時(shí)代，里面的建筑洋溢著東瀛風(fēng)格。徜徉于庭院之中，聽(tīng)著廣播中輕柔的懷舊音樂(lè)，讓人思緒萬(wàn)千。第三代“窯主”林國(guó)隆帶著大家，邊看邊講那過(guò)去的故事。
這窯之所以叫“蛇窯”，是因?yàn)楦G身細(xì)長(zhǎng)，似蛇，在大陸也被稱為“龍窯”。在日據(jù)末期，很多人都想來(lái)蛇窯工作，因?yàn)樯吒G負(fù)責(zé)幫日軍制造“防空缸”，只要在這里上班，就免除去東南亞當(dāng)軍夫的命運(yùn)。臺(tái)灣光復(fù)后，蛇窯轉(zhuǎn)型做民生用品。據(jù)林國(guó)隆介紹，過(guò)去每當(dāng)燒窯時(shí)，婦女和兒童都很高興，每逢梅雨季節(jié)，臺(tái)灣多雨潮濕，衣服晾不干，婦女便把衣服拿到窯上烤，她們也可以來(lái)窯里，用原始的辦法燙頭發(fā)；而兒童則喜歡拿番薯來(lái)窯里烤，然后大快朵頤一番。這些，都成為很多當(dāng)?shù)厝穗y忘的記憶。而窯因火氣旺，也象征著吉祥，據(jù)說(shuō)從窯底順著斜坡走上窯頂，就能給人帶來(lái)好運(yùn)。
雖然燒陶技藝日新月異，水里蛇窯仍保留柴燒的傳統(tǒng)，燒出的陶器很有特色，一些大陸客商也慕名而來(lái)。林國(guó)隆也期待，蛇窯通過(guò)大陸記者之手，能讓更多的陸客知道，在南投的大山深處，還有這么一個(gè)美麗的新天地。 (記者 薛洋)
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