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邪惡的參拜

2012年10月18日 09:39 來源:人民日報 字號:       轉(zhuǎn)發(fā) 打印

  日本前首相、自民黨總裁安倍晉三10月17日參拜了靖國神社。

  靖國神社供奉有14名二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯牌位,對這些戰(zhàn)犯的頂禮膜拜就是對現(xiàn)有國際秩序的公然挑戰(zhàn)。對靖國神社的參拜意味著什么?呼喚的是什么?是日本軍國主義的陰魂。

  對靖國神社的參拜濃縮了日本的政治生態(tài)。從某種意義上說,也是一部反面教材。它徹底撕下了日本政客的遮羞布,讓亞洲和世界愛好和平的人們清清楚楚地看到,錯誤的歷史觀有多么邪惡,一個無法和發(fā)動侵略戰(zhàn)爭歷史決裂的國家對世界和平穩(wěn)定構(gòu)成了多大的威脅。

  第二次世界大戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束60多年了,可在日本政壇呼風喚雨的政客們?nèi)晕锤龑Ψㄎ魉沟淖鸪。日本政客們不斷宣稱,擁有“和平憲法”、遵循戰(zhàn)后國際秩序,不再對世界構(gòu)成威脅。但日本一些政客的表現(xiàn)足以打破這一“神話”。

  雖然日本一些政客活在21世紀,但他們依舊迷戀著軍國主義。他們用邪惡的眼光打量當今世界,甚至想以一己之私綁架世界。今天的世界自有法理和秩序,以反法西斯戰(zhàn)爭勝利果實為基礎。日本以戰(zhàn)敗國的身份被送上審判臺,不管日本作何感想,日本沒有實力推倒重來,也找不到“同盟”。即便有的國家想打小算盤,但在重構(gòu)世界秩序這樣的大是大非問題上,起碼的理性和清醒還是存在的。

  日本一些政客將參拜靖國神社的“合法性”歸結(jié)于日本文化,這是對日本文化的玷污,也是對人類文明進步的挑戰(zhàn)。日本人民深受軍國主義戕害,不可能為一些政客的狂躁忘卻歷史、重蹈覆轍。

  日本一些政客參拜靖國神社,事關(guān)戰(zhàn)后國際秩序安排,容不得絲毫麻痹大意。(鐘聲)

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