文化中國行丨非遺傳承，邁向山海新程

　　文化中國行·沿著黃河看文旅之五

　　◎ 科技日?qǐng)?bào)記者 王延斌 孫越

　　九曲黃河萬里沙，黃河泥沙滋養(yǎng)了百姓，更為一件件非遺制品提供了原料；黃河之水天上來，黃河水孕育的作物，成為了繪就沿岸景色的特殊“筆墨”……日前，記者來到黃河沿岸多地，體驗(yàn)多彩非遺，感受文化之美。

　　地上懸河，最好的素材

　　“河有三灣，哦嘞，啊喂，抬起硪，來打夯，不要慌……”一見面，劉東東便來了一段即興表演。

　　作為鄭州市中牟河務(wù)局一名河道修防工，劉東東生在黃河邊、長在黃河邊，一家三代都是“黃河守護(hù)人”。對(duì)黃河號(hào)子，他懷有深情。

　　“黃河號(hào)子作為國家級(jí)非遺，不僅是一種音樂形式，更是歷史的見證。”劉東東說。

　　在黃河號(hào)子非遺傳承人李富中看來，極具感染力的黃河號(hào)子，在中國近現(xiàn)代音樂史上有著輝煌的一頁。比如誕生于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的《黃河大合唱》，第一樂章《黃河船夫曲》就采用了勞工號(hào)子的形式。

　　河南地處中原，是中華民族和華夏文明的重要發(fā)源地，文化底蘊(yùn)豐厚，文化遺產(chǎn)豐富多彩，是全國非遺大省。截至目前，有人類非遺代表作名錄項(xiàng)目4個(gè)，國家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目125個(gè)、代表性傳承人126名。

　　這些非遺品類繁多，從民間文學(xué)、美術(shù)、音樂、舞蹈到戲曲、曲藝、雜技，從手藝、節(jié)令到信仰、習(xí)俗，數(shù)以百計(jì)。

　　年近70歲的游敏便是河南眾多非遺傳承人中的一員。黃河灘上，這位黃河澄泥硯非遺傳承人時(shí)常東尋西覓，當(dāng)手指在一處泥灘上按下時(shí)，細(xì)膩的泥漿溢了上來。游敏說：“做好一方澄泥硯，原材料是重點(diǎn)。你瞧，這就是制作澄泥硯的優(yōu)質(zhì)原料。”

　　將經(jīng)過澄洗的細(xì)泥作為原料，經(jīng)過排水壓濾、練泥、制坯、雕刻等十幾道程序制成澄泥硯，其精雕細(xì)琢的每一處描繪，都是對(duì)中原文化最生動(dòng)的注腳。

　　文化因賡續(xù)而繁榮興盛，傳統(tǒng)因創(chuàng)新而歷久彌新。

　　如今，非遺傳承的接力棒交到了年輕人手上。其中，“澄泥硯家的姑娘”張慧的思路不一般。

　　在黃河澄泥硯制作技藝的基礎(chǔ)上，張慧做了許多創(chuàng)新，不僅窯變色彩更加豐富，也在作品中融入了許多河南元素，讓更多人感受非遺技藝的同時(shí)，也體會(huì)到了河南厚重的文化底蘊(yùn)。

　　孕育非遺，百花齊放

　　普通的大米、小米、高粱、紅豆等五谷雜糧在同樣普通的瓷盤、木板上開花、結(jié)果，變成了一幅幅色彩斑斕、栩栩如生的糧食畫作，這是山東省非遺代表性項(xiàng)目菏澤東明糧畫的魅力，更是東明糧畫傳承人韓國瑞的代表作。

　　在用黃河泥烤制的瓷盤上作畫，前不久，韓國瑞完成的糧畫《蒙娜麗莎》創(chuàng)造了一斤糧食賣出萬元的傳奇。

　　黃河從菏澤市東明縣進(jìn)入山東，在山東境內(nèi)綿延628公里，由東營市黃河三角洲奔向大海。

　　黃河孕育了非遺，非遺也在黃河流域不斷更新、生長。數(shù)據(jù)顯示，山東現(xiàn)有人類非遺代表作名錄項(xiàng)目8個(gè)，國家級(jí)名錄186項(xiàng)，居全國第二位；現(xiàn)有國家級(jí)傳承人88名，省級(jí)傳承人424名。山東在全國較早頒布了《山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》，印發(fā)了《山東省非遺項(xiàng)目代表性傳承人認(rèn)定和管理辦法》。

　　非遺在山東的興盛，其表現(xiàn)之一在于同題創(chuàng)作下的“百花齊放”。

　　“黃河泥細(xì)膩，對(duì)燒制時(shí)的要求也更高，每個(gè)燒制階段的溫度、燒制時(shí)長，都要精準(zhǔn)把控，容不得馬虎�！薄�80后”、黃河泥陶非遺傳承人王超需要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)是：黃河泥陶工藝復(fù)雜，成品率不高。

　　他以取土為例：從黃河岸邊挖回泥料之后，要晾制、融泥、過濾，再根據(jù)配比加入黃河沙，進(jìn)行陳腐后，放置半年到一年的時(shí)間，等其中的有機(jī)物充分活化，才能使用。

　　黃河奔涌，九曲連環(huán)，蜿蜒流淌，一路向東，在黃河三角洲投入大海的懷抱。走向大海，走向世界，這是黃河的歸宿，更是非遺的未來。

　　來源：科技日?qǐng)?bào)