“九一八”，我們應(yīng)當(dāng)銘記什么?
牢記歷史才能邁向光明的未來(lái)。
87年前，日本關(guān)東軍悍然炸毀南滿(mǎn)鐵路鐵軌、炮轟北大營(yíng)，制造了震驚中外的“九一八”事變，由此拉開(kāi)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。
無(wú)論歲月如何更迭，無(wú)論時(shí)光如何流轉(zhuǎn)，一句“勿忘國(guó)恥”依舊會(huì)激起我們血脈中不屈的靈魂，一句“振興中華”仍然能喚起我們內(nèi)心民族的尊嚴(yán)。
讓警鐘長(zhǎng)鳴心中，是對(duì)歷史最好的紀(jì)念。今日《解放軍報(bào)》和《中國(guó)國(guó)防報(bào)》兩篇文章，帶領(lǐng)我們重溫那段歷史。
經(jīng)常重溫那首“松花江上”
“九一八，九一八！從那個(gè)悲慘的時(shí)候，脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄那無(wú)盡的寶藏，流浪！流浪！”
伴著這首雄渾高亢、悲憤哀婉的《松花江上》，又一個(gè)“九一八”紀(jì)念日向我們走來(lái)。一曲悠悠，訴盡國(guó)殤；歷史回響，永志不忘。唱起這首歌，我們仿佛又回到那段山河破碎的屈辱歷史，感受無(wú)數(shù)仁人志士同仇敵愾的血性豪情，從歷史中汲取奮發(fā)前行的力量。
每一個(gè)中國(guó)人都不應(yīng)忘記這個(gè)歷史瞬間：87年前的9月18日夜，南滿(mǎn)鐵路柳條湖段的一聲巨響，拉開(kāi)了日本侵略中國(guó)的序幕。為執(zhí)行蔣介石“不抵抗”政策，張學(xué)良電令時(shí)任東北軍參謀長(zhǎng)榮臻保存實(shí)力。結(jié)果，不足800人的日軍，僅幾個(gè)小時(shí)就攻陷了近7000人駐守的東北軍北大營(yíng)，不到24小時(shí)，沈陽(yáng)全城陷落。短短4個(gè)月之后，美麗富饒的東北全境淪陷，3000萬(wàn)同胞成為亡國(guó)奴。
國(guó)之傷痛，歌以記之�！熬乓话恕笔伦兒�，東北軍官兵被迫攜家?guī)Э�、流亡關(guān)內(nèi)，他們有家不能回、有仇不能報(bào)，心頭郁結(jié)著濃濃的悲苦怨憤。在西安，音樂(lè)家張寒暉耳聞目睹了這樣的慘景，以此為素材創(chuàng)作出歌曲《松花江上》。它不僅唱出了東北同胞的悲慘遭遇和悲憤之情，更喚醒了無(wú)數(shù)國(guó)人曾經(jīng)沉睡的心靈，點(diǎn)燃了中華大地熊熊的抗日烽火。
“寧教白山黑水盡化為赤血之區(qū)，不愿華胄倭奴同立于黃海之岸。”面對(duì)日益深重的民族屈辱，于沉睡中驚醒的中華兒女，從心底里發(fā)出了“不愿做亡國(guó)奴”的吶喊，毅然奮起，英勇抵抗。在中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)旗幟下，從白山黑水到南國(guó)叢林，從長(zhǎng)城腳下到太行山上，歷經(jīng)苦難的中國(guó)大地上，不斷匯聚起救亡圖存的滾滾洪流。
戰(zhàn)斗的歌曲震撼人心，時(shí)代的吶喊催人警醒。在那戰(zhàn)火連天的歲月里，每當(dāng)《松花江上》歌聲響起，人們就像聽(tīng)到集結(jié)號(hào)一樣，從農(nóng)田邊、弄堂中、工廠里聚集起來(lái)，團(tuán)結(jié)一心、共赴國(guó)難。1937年除夕，周恩來(lái)同志在《現(xiàn)階段青年運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)與任務(wù)》一文中，曾專(zhuān)門(mén)提到：“一支名叫《松花江上》的歌曲，真使人傷心斷腸�！鄙鲜兰o(jì)60年代，《松花江上》還被編進(jìn)大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》，在神州大地上廣為傳唱。
資料圖
忘了昨天，就會(huì)迷失在明天。今天，國(guó)土在敵人鐵蹄下踐踏的歷史早已遠(yuǎn)去，“可愛(ài)的家鄉(xiāng)”也早已從敵人手中奪回。然而，這首《松花江上》卻仍在耳畔回蕩，以深沉的哭訴和悲壯的呼號(hào)提醒我們，不要忘記過(guò)去的歷史，更要珍愛(ài)今天的祖國(guó)和家鄉(xiāng)。站在今天這個(gè)時(shí)代，去審視中華民族“碧血橫飛，浩氣四塞”的那段歷史，更應(yīng)明白“前事不忘，后事之師”的道理。
銘記歷史，方能在滄海橫流中積累出砥礪前行的力量。我們紀(jì)念“九一八”、將“十四年抗戰(zhàn)”概念全面寫(xiě)入各類(lèi)教材，就是為了更好地還原歷史、紀(jì)念歷史、以史為鑒，也是為了更好地珍惜當(dāng)下，奮勇前行。
“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂�！苯裉欤逶≡诤推降年�(yáng)光下，我們不妨經(jīng)常唱唱那首《松花江上》，在歌聲中感受一種情懷，感悟一種憂(yōu)患，獲取前行的精神動(dòng)力。身為軍人，更應(yīng)在激昂的旋律中感受歷史的警音，時(shí)刻保持枕戈待旦的備戰(zhàn)狀態(tài)，錘煉能打勝仗的過(guò)硬本領(lǐng)，激發(fā)英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志和不怕?tīng)奚母锩�，把�?zhàn)爭(zhēng)的陰影擋在身后，決不讓悲劇重演，決不讓屈辱重現(xiàn)。唯此，才是對(duì)歷史最好的紀(jì)念。
�。ū疚目凇督夥跑妶�(bào)》2018年9月17日第06版）
“九一八”，我們應(yīng)當(dāng)銘記什么
87年前，日本關(guān)東軍悍然炸毀南滿(mǎn)鐵路鐵軌、炮轟北大營(yíng)，制造了震驚中外的“九一八”事變，由此拉開(kāi)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。勿忘國(guó)恥，讓警鐘長(zhǎng)鳴心中，是對(duì)歷史最好的紀(jì)念。
“誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌�！痹谀莻�(gè)血雨腥風(fēng)的年代，中國(guó)人民同仇敵愾、共赴國(guó)難，鐵骨錚錚、視死如歸，奏響了氣壯山河的英雄凱歌。今天我們回望歷史，不僅要揭露侵略者的罪行，警示世人勿忘戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，更要從往昔苦難中汲取力量和智慧，以更寬廣的視野面向未來(lái)。
我們應(yīng)當(dāng)銘記，無(wú)論何時(shí)都要保持強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。掉以輕心，麻痹大意，必定付出沉重代價(jià)。20世紀(jì)30年代初，日本軍國(guó)主義早已磨刀霍霍、挑釁不斷，可當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府總抱著不切實(shí)際的幻想和僥幸心理，很多人認(rèn)為仗打不起來(lái)。沒(méi)有打狼的準(zhǔn)備，最終只能被狼吃掉�！熬乓话恕笔伦兒螅瑖�(guó)民政府堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”，面對(duì)區(qū)區(qū)1萬(wàn)多日軍，20萬(wàn)東北軍未作抵抗撤進(jìn)關(guān)內(nèi)，4個(gè)多月東三省淪陷。國(guó)民政府的退讓?zhuān)L(zhǎng)了日本軍國(guó)主義者的擴(kuò)張野心，以致幾年后大半個(gè)中國(guó)慘遭鐵蹄踐踏。最大的憂(yōu)患就是缺乏憂(yōu)患，最大的危機(jī)就是目無(wú)危機(jī)。安不忘危，存不忘亡，治不忘亂，只有牢記歷史教訓(xùn)，不忘神圣職責(zé)，砥礪金戈鐵馬，方可避免悲劇重演。
幾十年過(guò)去，日本當(dāng)局一直在其軍國(guó)主義侵略戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)和戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任問(wèn)題上遮遮掩掩，不愿作出清晰明確的交代，不愿向受害國(guó)人民作出誠(chéng)摯道歉。我們決不可在其種種障眼法下，放松對(duì)日本軍國(guó)主義侵略本性的高度警惕。
我們應(yīng)當(dāng)銘記，愛(ài)好和平需要樹(shù)立正確的和平觀。天下并不太平，和平需要保衛(wèi)。沒(méi)有強(qiáng)大的國(guó)防，祈求和平只是一種空想。我們渴望和平，但決不能做和平的理想主義者。和平是爭(zhēng)出來(lái)、拼出來(lái)、打出來(lái)的，而不是忍出來(lái)、等出來(lái)、熬出來(lái)的，更不是別人恩賜的。只有做好時(shí)刻打仗的準(zhǔn)備，才能爭(zhēng)取真正的和平。沒(méi)有強(qiáng)大的國(guó)防屏障，即使擁有再多財(cái)富也還是任人宰割的羔羊。
我們的軍隊(duì)是人民軍隊(duì)，我們的國(guó)防是全民國(guó)防。不管戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)和戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境如何變化，打贏未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)始終離不開(kāi)人民的支持，離不開(kāi)全民國(guó)防，戰(zhàn)爭(zhēng)依然是包括兵力、物資、信息、技術(shù)、國(guó)民精神等綜合國(guó)力的較量。要堅(jiān)持全民國(guó)防理念，加強(qiáng)國(guó)防意識(shí)的培養(yǎng)，形成全社會(huì)關(guān)心和支持國(guó)防的良好局面。不能只在危難之時(shí)才想起“最可愛(ài)的人”，而真正要讓軍人成為全社會(huì)尊崇的職業(yè)。唯有國(guó)防強(qiáng)大，才能讓狂妄的侵略者不敢覬覦，才能讓和平的陽(yáng)光永久照耀華夏大地。
我們應(yīng)當(dāng)銘記，能打勝仗是軍人的天職。軍人生來(lái)為戰(zhàn)勝。軍人的價(jià)值不僅體現(xiàn)在贏得戰(zhàn)爭(zhēng)，更體現(xiàn)在遏制戰(zhàn)爭(zhēng)上。1938年底，經(jīng)歷淞滬、武漢等會(huì)戰(zhàn)后，國(guó)民政府損失大量人員與裝備，陸軍兵員不及原編制的一半，海軍和空軍則幾乎傷亡殆盡。中條山戰(zhàn)役，日軍只用35個(gè)小時(shí)便完成外側(cè)包圍圈，只用40個(gè)小時(shí)即完成內(nèi)側(cè)包圍圈，實(shí)現(xiàn)對(duì)近20萬(wàn)國(guó)民黨軍隊(duì)的雙重合圍。前后不過(guò)30天時(shí)間，國(guó)民黨軍隊(duì)大部潰散。據(jù)日方統(tǒng)計(jì)，其傷亡不足中國(guó)軍隊(duì)的1/12。蔣介石稱(chēng)此役為“抗戰(zhàn)史上最大之恥辱”。這其中固然有武器裝備落后的原因，但軍隊(duì)沒(méi)有戰(zhàn)斗力也是一個(gè)重要因素。這昭示我們，打贏需要虎狼之師！
安享和平是人民之福，保衛(wèi)和平是人民軍隊(duì)之責(zé)。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更需要建設(shè)一支強(qiáng)大的人民軍隊(duì)。必須堅(jiān)決克服形式主義、花架子，讓“中看不中用”的人走開(kāi)，從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)苦練精兵，鍛造既能沖得上更能打得贏的軍隊(duì)。
我們應(yīng)當(dāng)銘記，必須時(shí)刻注重民族血性和尚武精神的培養(yǎng)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的壯闊進(jìn)程中，形成了偉大的抗戰(zhàn)精神：天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。這是中國(guó)人民彌足珍貴的精神財(cái)富，永遠(yuǎn)是激勵(lì)中國(guó)人民克服一切艱難險(xiǎn)阻、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力。血性膽魄與尚武精神不是與生俱來(lái)的，需要后天的精心培育和艱苦培養(yǎng)。習(xí)主席指出，革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起，既注重知識(shí)灌輸，又加強(qiáng)情感培育，使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉，引導(dǎo)廣大青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在黨史軍史的學(xué)習(xí)中、紅色文化的熏陶中涵養(yǎng)浩然正氣、錚錚骨氣，讓崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄的堅(jiān)毅豪情在青少年心底深深扎根。
歐洲小國(guó)瑞士，面積不到4.2萬(wàn)平方公里，人口僅800多萬(wàn)，至今已享受200年的和平安寧生活。在瑞士的任何一個(gè)村莊，都可以看到教堂、咖啡店和打靶場(chǎng)。從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人到普通公民都要接受?chē)?guó)防教育和軍事訓(xùn)練。一位瑞士外交官曾說(shuō)：“瑞士公民邁出右腳是一位公民，邁出左腳就是一個(gè)戰(zhàn)士。如果要問(wèn)我們?yōu)槭裁唇?00年沒(méi)有打仗，主要原因就是我們隨時(shí)都在準(zhǔn)備打仗�！币粋�(gè)國(guó)家武運(yùn)的興衰，與社會(huì)風(fēng)氣有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。公民的觀念教育也是一塊陣地，愛(ài)國(guó)文化、尚武精神不去占領(lǐng)，漢奸文化、“娘炮”之氣就會(huì)填空。一方面，幼兒園、學(xué)校、家庭和社會(huì)需共同發(fā)力，大力弘揚(yáng)和培塑陽(yáng)剛之氣、尚武之風(fēng)；另一方面，主流媒體必須有態(tài)度、有擔(dān)當(dāng)，充分發(fā)揮正面導(dǎo)向作用。
歷史的硝煙已然散去，現(xiàn)實(shí)的威脅卻無(wú)時(shí)不在。殷鑒不遠(yuǎn)，后人當(dāng)自警之，為中華民族的偉大復(fù)興積淀進(jìn)取精神和昂揚(yáng)斗志。
