臺美味源自百家飯 溫泉催生特色料理(圖)

大陸民眾帶去的牛肉面如今成為臺灣的招牌美食

　　幾乎什么事情發(fā)生在臺灣都能跟政治扯上關(guān)系，然后引來一片口水，但唯獨在吃這個問題上藍綠陣營沒有楚河漢界。老百姓天天咀嚼著大陸八大菜系的美味，并順便把它們改良為臺灣美食；臺當(dāng)局也一直琢磨著如何實現(xiàn)島內(nèi)餐飲產(chǎn)業(yè)化，并將其推向國際。

　　鄭成功軍隊帶去美食

　　臺灣飲食最大的特點便是多元化。如早期島內(nèi)少數(shù)民族在石板上烤出來的野豬肉，以及桶子雞、炒山蘇、炒山蕨、竹筒飯等等，都是臺灣“特色風(fēng)味餐飲”。

　　1661年4月30日鄭成功率大軍登陸臺灣，并于翌年2月9日收復(fù)臺灣，自此福建、廣東沿海居民大量移民寶島。這不但開啟了兩岸歷史的新頁，也為大陸和臺灣地區(qū)搭建了“美味輸送管道”。福建與廣東民眾的飲食習(xí)慣、烹飪方法漸漸滲透，影響著島內(nèi)居民，臺灣本地菜通過不斷學(xué)習(xí)、融合，慢慢有了新的形式與味道。例如島內(nèi)著名的“糯米八寶鴨”，根據(jù)考據(jù)，就是閩菜中的“八寶布袋鴨”蛻變而來；另一道臺灣經(jīng)典傳統(tǒng)菜“咸菜鴨”，則經(jīng)考據(jù)與廈門風(fēng)味佳肴“冬菜鴨”系出同源。

　　除了菜肴，一些臺灣小吃也和大陸有著千絲萬縷的關(guān)系。據(jù)傳，鄭成功軍隊初到臺灣，物資、食材什么都缺，軍隊曾拜求媽祖指引。一天士兵捕到了很多魚，問當(dāng)?shù)厝唆~名卻不可得。鄭成功也問這是“什么魚”，由于發(fā)言近似，這種魚就慢慢被叫成了“虱目魚”。蚵仔煎的由來據(jù)說也和鄭成功有關(guān)。當(dāng)時鄭軍勢如破竹，節(jié)節(jié)敗退的荷蘭殖民者將米糧全部藏了起來。一時找不到食物的鄭軍就地取材，將蚵仔、地瓜粉和著水一起煎成了餅吃，這就成了如今著名的一道臺灣小吃。

　　日本溫泉催生特色料理

　　1895年至1945年日本殖民臺灣時期，島內(nèi)從政治、經(jīng)濟、文化到飲食，都開始日本化，生魚片、天婦羅、味噌湯和壽司等日本飲食和日語一樣融入了當(dāng)?shù)厝说纳�活�?

　　日本人愛泡溫泉，在臺北市北投地區(qū)蓋了座溫泉“保養(yǎng)所”慰勞日軍，此后這一地區(qū)溫泉會所與旅店逐漸增多，成了所謂的“溫泉之鄉(xiāng)”。到了上世紀(jì)50年代，遷臺的富商巨賈、名流政要開始流行到北投找樂子，并將藝人、琴師請到當(dāng)?shù)夭蛷d助興。當(dāng)?shù)夭蛷d為了討好這些非富即貴的食客，讓廚師想方設(shè)法尋找名貴食材，并結(jié)合部分日本料理的烹飪手法，發(fā)展出一套名為“北投派臺菜”的酒家菜，如紅蟳油飯、金錢蝦餅、椒鹽排骨酥、鹽酥蝦、魷魚螺肉等。

　　之后對臺灣美食影響最大的，要數(shù)國民黨軍方將領(lǐng)的家廚，以及1949年前曾在大陸公家機關(guān)餐廳服務(wù)過的廚師。他們將魯、川、蘇、粵、浙、閩、湘、徽等大陸八大菜系烹飪理念、手法，徹底與臺灣當(dāng)?shù)厥巢南嘟Y(jié)合。按臺灣媒體的說法，這種融合就像“外省人與本省人通婚一樣”。如今天臺北最有名的代表小吃牛肉面，就是遷臺民眾帶過去的，因為過去臺灣是農(nóng)業(yè)社會，沒有人想過吃牛肉。但吃過臺灣川味牛肉面的人，再吃四川的牛肉面又發(fā)現(xiàn)完全是兩種味，這就是兩岸美食“通婚”后的結(jié)果了。(《世界新聞報》 記者 韓朵朵)

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