臺(tái)當(dāng)局為"去中"強(qiáng)加罪名 連戰(zhàn)祖父文章被迫退出教科書

　　臺(tái)當(dāng)局“課審大會(huì)”29日選出15篇高中文言文，連戰(zhàn)祖父連橫所著的《臺(tái)灣通史序》被替換。（圖片來(lái)源：臺(tái)灣“東森新聞云”）

　　中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)10月30日訊　臺(tái)當(dāng)局“教育部課審大會(huì)”昨天（29日）續(xù)審高中文言文推薦選文，近中午時(shí)選出15篇選文。過去長(zhǎng)期存在于教科書中、由連戰(zhàn)祖父連橫所著的《臺(tái)灣通史序》遭指內(nèi)文有歧視少數(shù)民族的用語(yǔ)，被宣判“出局”。連勝文對(duì)此表示，拿現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)斷百年前臺(tái)灣的狀況是“莫須有的罪名”，他質(zhì)疑這是蔡英文當(dāng)局想要“去中國(guó)化”的做法，連強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣本土史料的文章，只因?yàn)橛么笾腥A史觀就要被剔除，那很令人遺憾。大陸專家指出，《臺(tái)灣通史》詳細(xì)論述了臺(tái)灣同胞和中華民族一脈相承的關(guān)系，臺(tái)當(dāng)局利用課改否定《臺(tái)灣通史》，主要目的就是否定“臺(tái)灣屬于中國(guó)一部分”的歷史史實(shí)，政治后果非常嚴(yán)重。

　　據(jù)臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》報(bào)道，在10月15日的“課審大會(huì)”中，研修小組提出15篇推薦選文，“課審委員”對(duì)其中的《臺(tái)灣通史序》、《諫逐客書》及《鴻門宴》等多篇文章均有意見，因此決定昨天再討論一次，最后僅《臺(tái)灣通史序》被舍棄。

　　15篇推薦選文。（圖片來(lái)源：臺(tái)灣《中時(shí)電子報(bào)》）

　　根據(jù)記載，連橫13歲時(shí)，其父連永昌購(gòu)買一部余文儀《續(xù)修臺(tái)灣府志》給他，并說(shuō)：“汝為臺(tái)灣人，不可不知臺(tái)灣事�！边B橫基于先人家教啟蒙及臺(tái)灣為日本所占的雙重動(dòng)機(jī)，1908年至1918年著手撰寫《臺(tái)灣通史》，為有關(guān)臺(tái)灣歷史的一部通史著作，《臺(tái)灣通史序》是這本書的序文。

　　據(jù)報(bào)道，《臺(tái)灣通史序》從2006年起就列入教科書中，提到日本人統(tǒng)治下的民族意識(shí)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)臺(tái)灣的定位，對(duì)于當(dāng)時(shí)臺(tái)灣歷史也有多元呈現(xiàn)。連橫寫這篇文章是要讓“臺(tái)灣人知道臺(tái)灣事”，內(nèi)容相當(dāng)好，過去得到不錯(cuò)評(píng)價(jià)。

　　“課審會(huì)”昨天將《臺(tái)灣通史序》從高中語(yǔ)文推薦選文中拿掉，理由是文章中提到“篳路藍(lán)縷，以啟山林”、“開山撫番”，不但是以漢人觀點(diǎn)看待少數(shù)民族歷史，而且有歧視少數(shù)民族之嫌。

　　臺(tái)當(dāng)局29日召開“課審大會(huì)”。（圖片來(lái)源：臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》）

　　《中國(guó)時(shí)報(bào)》發(fā)文指出，日據(jù)時(shí)代，普遍以漢人觀點(diǎn)來(lái)看待少數(shù)民族，這是歷史事實(shí)，不會(huì)因?yàn)榻炭茣�不教就消失。如果將那個(gè)時(shí)代漢人稱呼少數(shù)民族為“番”的文章全部抹掉，不僅是臺(tái)灣歷史的損失，也不利于少數(shù)民族了解他們的過去。

　　文章指出，現(xiàn)在是民進(jìn)黨執(zhí)政，連橫是連戰(zhàn)的爺爺，教科書拿掉《臺(tái)灣通史序》，外界難免產(chǎn)生“政治清算”的疑慮，若進(jìn)一步衍生社會(huì)對(duì)立，非臺(tái)灣之福。

　　連戰(zhàn)。（圖片來(lái)源：臺(tái)灣“東森新聞云”）

　　據(jù)《中國(guó)時(shí)報(bào)》報(bào)道，連戰(zhàn)辦公室主任丁遠(yuǎn)超質(zhì)疑，“課審委員”不夠了解連橫在撰寫《臺(tái)灣通史》時(shí)的心志。當(dāng)時(shí)是日據(jù)時(shí)期，連橫是為了民族精神而寫的，這本書也替臺(tái)灣人民留下了寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，絕對(duì)不是要去污蔑少數(shù)民族，指控《臺(tái)灣通史》時(shí)前應(yīng)該先深入研究當(dāng)時(shí)的時(shí)空環(huán)境以及創(chuàng)作背景。

　　丁遠(yuǎn)超表示，《臺(tái)灣通史》代表著臺(tái)灣的歷史，“教育部”作為當(dāng)政者，考證要有依據(jù)，如果是為了“去中國(guó)化”拿《臺(tái)灣通史》開刀，不僅令人無(wú)法接受也感到可恥。

　　連勝文痛批蔡當(dāng)局“去中國(guó)化”。（圖片來(lái)源：臺(tái)灣“東森新聞云”）

　　據(jù)“東森新聞云”報(bào)道，身為連橫曾孫的國(guó)民黨中央委員連勝文昨受訪時(shí)指出，《臺(tái)灣通史》成書時(shí)呈現(xiàn)數(shù)百年前的臺(tái)灣狀況，若以現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)評(píng)斷臺(tái)灣數(shù)百年前的情形，歧視少數(shù)民族“豈不是莫須有的罪名”。他認(rèn)為，如果連《臺(tái)灣通史序》都因?yàn)榇笾腥A史觀被刪除，那么就也足以證明蔡英文當(dāng)局“去中國(guó)化”的態(tài)度多么明顯，“如果要‘去中國(guó)化’，就正大光明一點(diǎn)，不要這樣遮遮掩掩�！�

　　《臺(tái)灣通史序》被替換也引起島內(nèi)教師的反對(duì)。據(jù)《中國(guó)時(shí)報(bào)》報(bào)道，臺(tái)北市立第一女子高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教師歐陽(yáng)宜璋表示，《臺(tái)灣通史序》開頭用12個(gè)字就蓋括臺(tái)灣歷史，不只講歷史，文學(xué)性更高，極受歡迎的云門舞集《薪傳》，和胡德夫的《美麗島》，就是以《臺(tái)灣通史序》的原文展現(xiàn)舞蹈音樂之美。她認(rèn)為，選文不該以政治考量，讓臺(tái)灣最經(jīng)典的歷史文學(xué)被消音。臺(tái)灣師范大學(xué)語(yǔ)文系教授徐國(guó)能則認(rèn)為，時(shí)代在進(jìn)步，不能因?yàn)槟硞�(gè)時(shí)代的文章，不符合現(xiàn)代的想法，就把眼睛蒙起來(lái)不去看。拿掉此篇，假裝歷史不存在，簡(jiǎn)直不可思議。

　　臺(tái)灣退休老師手拿標(biāo)語(yǔ)抗議，指刪減文言文比率是教育自宮、自殘。 （圖片來(lái)源：臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》）

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院臺(tái)灣研究所研究員黨朝勝在接受本網(wǎng)記者專訪時(shí)指出，《臺(tái)灣通史》是臺(tái)灣發(fā)行的第一本史書，詳細(xì)論述了臺(tái)灣同胞和中華民族一脈相承的關(guān)系，是從根本上對(duì)“臺(tái)灣地位未定”、“臺(tái)灣人不是中國(guó)人”等種種謬論的否定，“臺(tái)獨(dú)”分子一直將之視為眼中釘。《臺(tái)灣通史序》被拿出教科書，就是臺(tái)當(dāng)局利用課改來(lái)否定《臺(tái)灣通史》，主要目的就是切斷臺(tái)灣同胞和大陸血脈相連的根，否定臺(tái)灣屬于中國(guó)一部分的歷史史實(shí)。

　　北京聯(lián)合大學(xué)臺(tái)灣研究院副院長(zhǎng)李振廣表示，連橫的《臺(tái)灣通史》能夠增強(qiáng)臺(tái)灣學(xué)生對(duì)兩岸同屬一個(gè)中國(guó)的認(rèn)知，臺(tái)當(dāng)局此舉是明顯的“去中國(guó)化”和“文化臺(tái)獨(dú)”的標(biāo)志，這對(duì)未來(lái)臺(tái)灣年輕人的教育非常不利，會(huì)使他們對(duì)歷史更加模糊，對(duì)兩岸關(guān)系的真實(shí)認(rèn)知更加扭曲，政治后果是非常嚴(yán)重的。

　　學(xué)者認(rèn)為，臺(tái)當(dāng)局此舉對(duì)臺(tái)灣青少年是一個(gè)很大的傷害。（圖片來(lái)源：臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》）

    臺(tái)灣中國(guó)文化大學(xué)“國(guó)家發(fā)展與中國(guó)大陸研究所”教授龐建國(guó)也認(rèn)為，這是又一個(gè)“去中國(guó)化”的“文化臺(tái)獨(dú)”動(dòng)作，想要用切香腸的方式來(lái)推動(dòng)“漸進(jìn)臺(tái)獨(dú)”。

　　廈門大學(xué)臺(tái)灣研究院經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)、教授、博導(dǎo)，兩岸關(guān)系和平發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心經(jīng)濟(jì)平臺(tái)執(zhí)行長(zhǎng)唐永紅表示，臺(tái)灣當(dāng)局從文化交流方面推動(dòng)“去中國(guó)化”，欲以臺(tái)灣為中心，重樹臺(tái)灣歷史和臺(tái)灣歷史觀。去掉《臺(tái)灣通史序》就是通過教育的手段來(lái)協(xié)助，在文化教育方面，以柔性的方式施行“臺(tái)獨(dú)”，這是臺(tái)當(dāng)局長(zhǎng)期推進(jìn)的一件事情。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員褚靜濤表示，連橫抱著對(duì)臺(tái)灣這片土地的熱愛和對(duì)中華文化的傳承寫下了《臺(tái)灣通史》，這篇序文在臺(tái)灣可謂家喻戶曉。臺(tái)當(dāng)局如今為了“去中國(guó)化”、消除臺(tái)灣青少年對(duì)中華文化的熱愛，把這篇文章從教科書中去掉，對(duì)臺(tái)灣青少年是一個(gè)很大的傷害。這樣的做法倒行逆施、不得人心，最終會(huì)受到臺(tái)灣民眾的強(qiáng)烈抵制。

　　國(guó)臺(tái)辦新聞發(fā)言人安峰山。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)資料圖）

　　此前，臺(tái)當(dāng)局也因降低高中文言文比例而引發(fā)外界批評(píng)。在9月13日的國(guó)臺(tái)辦例行新聞發(fā)布會(huì)上，發(fā)言人安峰山針對(duì)“文言文比例爭(zhēng)議”一事表示，島內(nèi)的多數(shù)輿論都認(rèn)為，這實(shí)際上并不是一場(chǎng)單純的“文白之爭(zhēng)”，而是島上的一些勢(shì)力在文化和教育領(lǐng)域又一次“去中國(guó)化”的動(dòng)作。其實(shí)質(zhì)就是要“滅其文”、“滅其史”，最終來(lái)一點(diǎn)一滴的去磨滅深刻在臺(tái)灣社會(huì)，特別是臺(tái)灣年輕人心中的中華文化的痕跡，讓臺(tái)灣的年輕人“不知有漢，無(wú)論魏晉”。在教育和文化領(lǐng)域搞“去中國(guó)化”，圖謀割裂臺(tái)灣與中華文化的血脈聯(lián)系，只會(huì)傷害臺(tái)灣社會(huì)，荼毒臺(tái)灣的年輕一代，這樣做是不得人心的。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng) 李寧）