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李理:請教蔡英文“和”的基礎(chǔ)為何?

2011-02-24 14:02:00
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  期盼了這么久,才等來蔡英文的兩岸新主張:“和而不同”、“和而求同”。

  
  還好,蔡主席的主題中以“和”為貴?墒莾砂兜摹昂汀被谑裁矗坎逃⑽牟]有涉及。試想,任何事情都有前提與基礎(chǔ),兩岸關(guān)系憑著什么才能“和”?如果兩岸不為“一個(gè)中國”,失去“九二共識(shí)”作為基石,還能夠“和”的起來嗎?


  蔡英文的“和而不同”、“和而求同”是什么?她表示:“臺(tái)灣和中國”在歷史記憶、信仰價(jià)值、政治制度、社會(huì)認(rèn)同方面都不一樣,但“臺(tái)灣與中國”有共同責(zé)任和利益,就是追求和平穩(wěn)定的關(guān)系、掌握繁榮發(fā)展的契機(jī);這就是兩岸“和而不同”、“和而求同”的真義。


  當(dāng)然,我們承認(rèn)政治主張必須基于以前的歷史,但政治主張必須從歷史中取得借鑒。蔡英文談兩岸,是從“臺(tái)灣認(rèn)同”談起,她以“歷史記憶、信仰價(jià)值、政治制度、與社會(huì)認(rèn)同”四個(gè)面向說明兩岸不同之處。兩岸當(dāng)然有所不同,這的確是歷史事實(shí)。但就是因?yàn)閮砂恫煌疟仨毲笸。而這種“同”必須是在兩岸同屬 “一個(gè)中國”的基礎(chǔ)上的,可惜的是蔡英文在論述中,并沒有透露任何一絲這類的想法。


  蔡英文的“臺(tái)灣認(rèn)同”,還隱晦曲折地批評(píng)國民黨沒有“臺(tái)灣認(rèn)同”。當(dāng)然,在今天的臺(tái)灣,談及“中國認(rèn)同”是困難的,因?yàn)?“中國”這個(gè)稱號(hào),已經(jīng)被逐漸強(qiáng)大起來的大陸徹底的占據(jù)了,以至于在臺(tái)灣島內(nèi),所有文化、現(xiàn)象、所產(chǎn)生的事物,甚至是政治進(jìn)步的歷程,都被解釋成是“臺(tái)灣”獨(dú)有的,是“臺(tái)灣主體性”的表現(xiàn)。但不論怎樣,貼著“臺(tái)灣”標(biāo)簽的這一切,其精髓卻是“中國”的。


  在蔡英文這個(gè)并不豐滿的論述中,通篇仍然是以“臺(tái)灣”、“中國”,這兩個(gè)相互對立的鏡像描述著兩岸的彼此。從蔡英文的用語上看,“臺(tái)灣”似乎與“中國”是兩個(gè)國家,感覺更像是“一中一臺(tái)”。而其所主張的“從臺(tái)灣認(rèn)同出發(fā),以臺(tái)灣價(jià)值為核心”,“追求和平穩(wěn)定的關(guān)系,掌握繁榮發(fā)展的契機(jī)”等語言,聽起來確實(shí)辭藻華美,但這與當(dāng)年陳水扁提出“四不一沒有”或“兩岸統(tǒng)合”有何不同嗎?


  兩岸政策攸關(guān)著臺(tái)灣的未來,更影響著海峽兩岸的和平與穩(wěn)定。臺(tái)灣所有有志于“總統(tǒng)”大位的“朝野領(lǐng)袖”都責(zé)無旁貸,他們必須提出實(shí)質(zhì)性的具有長遠(yuǎn)戰(zhàn)略高度的、期許兩岸和平穩(wěn)定發(fā)展的政策主張。蔡英文本身當(dāng)過臺(tái)灣當(dāng)局“陸委會(huì)主委”,也曾執(zhí)掌過“行政院副院長”,應(yīng)有其它人沒有的更重的責(zé)任感與敏銳的眼光,提出具有實(shí)踐性的兩岸主張,這樣不但有利于其“大選”,更有利于政黨未來的政治走向。但非常遺憾,蔡英文卻完全沒有碰觸如何處理“九二共識(shí)”,更沒有就經(jīng)濟(jì)上的ECFA,提出宏觀的景愿。


  另外,蔡英文還批評(píng)國民黨走的是“和而要統(tǒng)”、“和而必統(tǒng)”路線。認(rèn)為馬英九政府執(zhí)政三年,不論在經(jīng)濟(jì)、政治、外交施政,都是以中國認(rèn)同、中國價(jià)值為核心。既然馬英九的“和”是為統(tǒng),且“和”必統(tǒng),那么是否暗藏著蔡英文自己的“和”為獨(dú)呢?那么這個(gè)“和”也當(dāng)然不是以“中國認(rèn)同、中國價(jià)值”為核心了。


  強(qiáng)調(diào)“臺(tái)灣認(rèn)同、臺(tái)灣價(jià)值”并沒有什么錯(cuò),但蔡英文錯(cuò)就錯(cuò)在這個(gè)“臺(tái)灣認(rèn)同、臺(tái)灣價(jià)值” 沒有放在“一個(gè)中國”的原則下進(jìn)行。這種避開“九二共識(shí)”政治理論,恐怕難于維持兩岸政策穩(wěn)定性,更不能拓展兩岸未來的共同價(jià)值。這種“不同”與“求同”看似新鮮,卻看不到新意,充其量只是未來的民進(jìn)黨內(nèi)初選或甚至島內(nèi)臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉時(shí)的一個(gè)“空頭支票”。


  蔡英文的兩岸論述,通篇回避爭議性的議題,表面上看假話擱置歧異,這實(shí)際上顯示民進(jìn)黨內(nèi)部,就兩岸關(guān)系難于達(dá)成共識(shí),故以其個(gè)人能力,難于形成處理這種歧異的實(shí)力。而民進(jìn)黨至今依然不承認(rèn)“九二共識(shí)”,甚至污名其不存在,F(xiàn)在民進(jìn)黨在野,張口閉口說與大陸“不同”很容易。但其若能再執(zhí)政,強(qiáng)調(diào)這種“不同”能夠讓兩岸關(guān)系穩(wěn)定嗎?


  雖然民進(jìn)黨內(nèi)部有人(蘇貞昌)說“主席講得好”,但善于直言的呂秀蓮卻言“太深?yuàn)W我不懂”。可見其觀點(diǎn)在民進(jìn)黨內(nèi)部也未必全面喝彩。


  部分人一直以來對蔡英文寄以厚望,但蔡英文這種流于文字堆砌,缺乏擔(dān)當(dāng)與膽識(shí)的保守論述,即使有個(gè)“和”字掩飾著,也難于開出驚艷花朵,又哪敢再寄于其提出更切合實(shí)際的兩岸政策呢?沒有“九二共識(shí)”能夠做到“和而不同”“和而求同”嗎?唉。。。ɡ 理 中國社會(huì)科學(xué)院臺(tái)灣史研究中心)

 

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[責(zé)任編輯:栗琰]
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