年輕人，真的“佛系”了？

　　最近朋友圈被一系列“佛系”刷屏，微博上評(píng)論應(yīng)時(shí)總結(jié)出佛系青年、佛系粉絲，佛系牛肉面，甚至佛系前任、考試、戀愛(ài)、健身、網(wǎng)購(gòu)等也找到了“佛系”方式，很多人不禁發(fā)問(wèn)，第一批90 后到底招惹了誰(shuí)，新時(shí)代的年輕人真的“佛系”了嗎？

　　何為“佛系”？不發(fā)，不評(píng)，不轉(zhuǎn)，不怒，不傳，自在刷新，隨遇而安，善哉善哉。舉個(gè)例子說(shuō)明，比如大家都關(guān)注的“佛系戀愛(ài)”，就是兩人不溫不火，不會(huì)隨時(shí)追問(wèn)彼此動(dòng)向，相處方式就是一周兩次見(jiàn)面。

　　何來(lái)“佛系”？生活在快速發(fā)展的時(shí)代，我們有時(shí)甚至不能仔細(xì)的去思考自己想要的生活，“佛系”這個(gè)詞更像是一種寄托，反映了一些人的共同感受，引起一些不問(wèn)世事的年輕人的共鳴，他們習(xí)慣于用“佛系”來(lái)表達(dá)自由向往的狀態(tài)，盡管這不是生活常態(tài)，“佛系”也表達(dá)了生活的一種態(tài)度，一種對(duì)生活中快與慢、進(jìn)與退的思考，甚至是對(duì)理想的探尋。

　　怎樣看這樣的“佛系”呢，這不同于佛家的“心是菩提樹(shù)，身為明鏡臺(tái)”，而是現(xiàn)代行為的一種寄托，我們還是要辯證的來(lái)解讀這個(gè)詞帶給我們的影響。一方面，“佛系”是不爭(zhēng)不搶?zhuān)�隨遇而安的豁達(dá)；從另一個(gè)角度，“佛系”可能會(huì)讓我們錯(cuò)失一些好的機(jī)會(huì)，被批判為不求上進(jìn)，不符合青年人的蓬勃向上的朝氣，如何對(duì)待，自在人心。

　　“佛系”也許是不經(jīng)意間的一句吐槽，跟“我們是誰(shuí)”系列的訴說(shuō)、“感覺(jué)身體被掏空”類(lèi)似，被看作是無(wú)奈之外的煩躁吐槽。新一代青年有著比上一代更優(yōu)越的生活，似乎追求的欲望沒(méi)有那么強(qiáng)，隨緣才是他們想要的。高分、名校、體面的工作、畢業(yè)壓力、房?jī)r(jià)與生活……這些都在悄悄的改變著年輕人的觀念，時(shí)間的壓力慢慢磨平了人的耐心和野心，多了一些“不驕躁，不執(zhí)著，不堅(jiān)強(qiáng)”的態(tài)度。

　　佛學(xué)是一種文化，佛系不足以和它相提并論，對(duì)于流行詞語(yǔ)的惡搞要有一定的底線，對(duì)文化保持一種尊重。新時(shí)代需要年輕人的守護(hù)，他們有無(wú)限的沖勁和潛力，而不是失敗后的“我很喪”，誰(shuí)沒(méi)有過(guò)頭破血流，到最后誰(shuí)不是一樣站起來(lái)，照樣重新走來(lái)過(guò)�！胺鹣怠钡淖猿芭c釋放后需要你的行動(dòng)，而不是一些列的“不”，等待坐享其成。

　　“佛系”與90后相遇，似乎被貼上了標(biāo)簽，“第一批90后將進(jìn)入中年”，“第一批90后脫發(fā)了”，所以90后到底招惹了誰(shuí)。其實(shí)90后既害怕被歸類(lèi)，又希望得到認(rèn)同，這或許只是的在探索層面的成長(zhǎng)，所以“佛系”可以是你釋放的方式，但是不可以成為磨平你意志的阻礙，年輕人，還得往前走�。ㄖ袊�(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：常夢(mèng)媛）

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