“和諧家庭”的前提應(yīng)該是指標(biāo)和諧

時(shí)間:2012-02-03 16:04   來(lái)源:中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng) 

  昨天,記者從北京市婦聯(lián)獲悉,“北京市和諧家庭指標(biāo)體系”已制定完成,會(huì)上網(wǎng)、藏書(shū)量300冊(cè)以上、常旅游聚餐等成為了新的評(píng)選指標(biāo),對(duì)于這些新標(biāo)準(zhǔn),網(wǎng)友認(rèn)為與家庭是否和諧無(wú)關(guān)。(2月3日《新京報(bào)》)

  “首都和諧家庭”的出爐凸顯了婦聯(lián)工作的與時(shí)俱進(jìn),在不同的歷史時(shí)期會(huì)有不同的指標(biāo)體系和稱謂出現(xiàn)。誕生于上世紀(jì)50年代的“五好家庭”及其指標(biāo)顯然已經(jīng)過(guò)時(shí),而北京市婦聯(lián)的推陳出新乃是社會(huì)發(fā)展的潮流使然。但是,任何稱謂的評(píng)比都必須有前提條件,那就是指標(biāo)體系必須合情合理,既符合社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)也有著對(duì)于未來(lái)的前瞻性考量。所以,“和諧家庭”的前提也必須是指標(biāo)和諧。

  “和諧家庭”的稱謂可謂時(shí)髦,但細(xì)看其指標(biāo)就有些汗顏。諸如“經(jīng)常聚餐、購(gòu)物、旅游、上網(wǎng)等”頗具有物質(zhì)化銅臭的腐蝕。其實(shí),和諧與否更重要的應(yīng)該是具體問(wèn)題具體分析,應(yīng)該是精神層面多于物質(zhì)層面的。比如家庭關(guān)系和睦遠(yuǎn)遠(yuǎn)比上網(wǎng)時(shí)間靠譜些,而家庭成員之間的漫步和家庭小聚會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比旅游要好得多。更可悲的是,假如經(jīng)濟(jì)條件不允許的家庭不能上網(wǎng)難道就被排斥在“和諧家庭”之外了嗎?這顯然是不合適的?梢(jiàn),要“和諧家庭”必須其指標(biāo)體系是和諧的,對(duì)于如何和諧應(yīng)該是普通人都能做到的很多文明社會(huì)的規(guī)則。

  當(dāng)然,在“和諧家庭”的指標(biāo)體系中也有些很值得推薦,比如綠色出行,公交出行;比如低碳生活;比如尊老愛(ài)幼;比如不隨地吐痰等等。既然這樣的指標(biāo)很符合現(xiàn)代社會(huì)文明的普遍規(guī)則就應(yīng)該納入到“和諧家庭”的指標(biāo)體系之內(nèi),同時(shí)將那些“強(qiáng)人所難”的指標(biāo)剔除出去,讓整個(gè)指標(biāo)體系變得合情合理。當(dāng)然,指標(biāo)的和諧還包括指標(biāo)是可以考核的,假如有些指標(biāo)本身不具備考核的條件,那么這樣的指標(biāo)也僅僅是徒有其表的。

  其實(shí),無(wú)論是什么稱謂的考評(píng),其終極目的只有一個(gè),那就是促進(jìn)社會(huì)家庭關(guān)系的和睦融洽,形成穩(wěn)定的社會(huì)秩序,在社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)上改善民生。假如拋開(kāi)這樣的終極目的不談,僅僅是去考量其指標(biāo)體系也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,或者是本末倒置的。(中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友:王傳言)


(本文為網(wǎng)友來(lái)稿,不代表中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)觀點(diǎn))

編輯:高斯斯

相關(guān)新聞

圖片

赞皇县| 正定县| 乌什县| 怀来县| 广南县| 普宁市| 玉溪市| 平昌县| 始兴县| 枝江市| 图们市| 黄浦区| 长寿区| 兴安盟| 鄢陵县| 科技| 海阳市| 江源县| 四会市| 翁源县| 崇义县| 宁德市| 亳州市| 康乐县| 丹寨县| 铅山县| 永仁县| 宁波市| 隆安县| 安岳县| 久治县| 富蕴县| 南丹县| 高密市| 邮箱| 平潭县| 阿合奇县| 福清市| 南阳市| 什邡市|