對一個(gè)藝術(shù)家來說，最大的“特權(quán)”就是從不解釋作品的意義。但蔡國強(qiáng)最后還是給大眾一些時(shí)間，一些耐心，一些關(guān)于藝術(shù)修養(yǎng)與人性解放的普及教育。

　　籌備一年多，藝術(shù)家蔡國強(qiáng)在上海當(dāng)代藝術(shù)博物館的個(gè)展“九級浪”，以其代表性的“白天焰火”作品作為揭幕，同時(shí)也讓這位藝術(shù)家繼2008年的“大腳印”焰火后，再次引起公眾而非藝術(shù)圈的關(guān)注。但大眾關(guān)注的重心，不是這位藝術(shù)家的創(chuàng)造力而是“放煙花是否環(huán)保”，著實(shí)還是讓我驚著了。蔡國強(qiáng)自稱自己是個(gè)浪漫多情的人，他覺得用火藥創(chuàng)造作品，就是最浪漫的事，但這一點(diǎn)，似乎并沒有吸引到敏感的城市人。

　　如果這場超現(xiàn)實(shí)的焰火表演是政府行為，是為一場大型活動或節(jié)日慶祝，相信大部分公眾會愉快地加入這場藝術(shù)的狂歡，但這個(gè)行為居然來自一個(gè)50多歲的男人，他為什么就有這樣的特權(quán)，想當(dāng)然地在黃浦江上放焰火，把“魔都”的天空搞得像外太空一樣。

　　難道就因?yàn)樗�的身份是藝術(shù)家嗎？

　　其實(shí)這不是頑皮的“男孩蔡”第一次在公共場合搞“破壞”。2012年圣誕節(jié)前，蔡國強(qiáng)和其他幾位世界級藝術(shù)家一起接受了美國國務(wù)院頒發(fā)的“美國國家藝術(shù)勛章”，還在美國華盛頓市中心的國家廣場上玩起了爆炸作品：制造了一顆黑色的圣誕樹。而2013年10月，蔡國強(qiáng)受巴黎市長邀請，在巴黎“白夜”藝術(shù)節(jié)期間，封閉塞納河，實(shí)施浪漫而性感的藝術(shù)項(xiàng)目《一夜情：為巴黎白夜藝術(shù)節(jié)》。而在這之前，塞納河已禁放焰火四十年，但巴黎為藝術(shù)家提供了特權(quán)。

　　這樣的特權(quán)不僅屬于蔡國強(qiáng)，也屬于每一個(gè)通過“藝術(shù)家”身份去記錄、對話世界的人。100多年前，當(dāng)西方承認(rèn)當(dāng)代藝術(shù)的價(jià)值時(shí)，“藝術(shù)家”就和“繪畫工匠”有了本質(zhì)區(qū)別，現(xiàn)代藝術(shù)家們是活在時(shí)代前面的一群人，他們代替大眾去思考，去發(fā)問，去批判，去解釋，他們擁有大眾磨滅的好奇心、想象力、先鋒思想與獨(dú)立意志。這就是一個(gè)藝術(shù)家擁有某種“特權(quán)”的前提。他用藝術(shù)作品來超越生活，我們當(dāng)然也可以交出一點(diǎn)公共空間讓他們“撒野”。

　　其實(shí)，以今日蔡國強(qiáng)的知名度和影響力，他已經(jīng)不需要在黃浦江上放焰火來證明自己。從上世紀(jì)80年代離開中國，以紐約為中心，在世界各地創(chuàng)作，在最頂級的美術(shù)館展覽，蔡國強(qiáng)把中國的火藥變成了“世界性的藝術(shù)符號”。但幾年前，當(dāng)我跟隨蔡國強(qiáng)回到故鄉(xiāng)泉州，在海邊聽聞他的“鄉(xiāng)愁”，才知道這么多年他有一個(gè)未實(shí)現(xiàn)的心愿：在自己的家鄉(xiāng)建世界級的美術(shù)館，讓中國人也可以共享人類藝術(shù)的財(cái)富。

　　這倒不屬于“特權(quán)”，因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，他必須親力親為，去和政府、企業(yè)溝通，去向中國公眾展現(xiàn)藝術(shù)的魅力與價(jià)值（拍賣以外的價(jià)值）。而這一次在黃浦江的“白天焰火”表演，蔡國強(qiáng)親自擔(dān)任解說，向公眾解釋為什么要放焰火，這些焰火代表什么意義。

　　“大家現(xiàn)在看到的不只是焰火，也是藝術(shù)，是裝置，是中國水墨，也是我對自然與生命的理解�！边@是蔡國強(qiáng)對他作品的解釋。其實(shí)，對一個(gè)藝術(shù)家來說，最大的“特權(quán)”就是從不解釋作品的意義。但蔡國強(qiáng)最后還是給大眾一些時(shí)間，一些耐心，一些關(guān)于藝術(shù)修養(yǎng)與人性解放的普及教育。

　　只要你敢，你也可以用想象力和創(chuàng)造力創(chuàng)造“特權(quán)”。（徐寧 “文創(chuàng)中國”策劃人）