在漫長的中華民族文明史上，漢字的發(fā)明及漢字的書寫與應用，是最具民族特色的文化創(chuàng)造與文化實踐。中國書法的文化“身份”與文化功能、文化價值是不言而喻的。然而，隨著近現(xiàn)代以來科技的發(fā)展，漢字書寫的實用功能與價值逐漸弱化，其審美功能與藝術價值不斷彰顯。在中國實行改革開放國策的較長時間內(nèi)，人們更多看到和強調(diào)的是其審美屬性與藝術價值，對其文化“身份”與文化性質(zhì)、功能有所忽略。

　　改革開放后人們在“藝術”層面的競技書寫與多彩展示，確實顯示了中國書法獨特的“藝術”魅力，但其中也隱藏著一個誤區(qū)：書法僅是一門別國所沒有的“藝術”嗎？中國書法作為漢字的書寫，與中國政治、經(jīng)濟、文化、教育、宗教、藝術以及日常生活等方方面面密切相關，發(fā)揮著巨大的功能。不能設想，在中華民族文化發(fā)展與傳承中，沒有漢字及漢字的書寫，中國的文明史會是什么樣子。

　　文化是民族的血脈。近十年的文化實踐中，中國人越來越明確地意識到，中國書法作為一門“藝術”的鮮活與美麗，不是其唯一功能與價值，只有在歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系中，在對一種文化實踐的整體把握中，才能認識中國書法的文化“身份”與文化價值。從“藝術的自覺”到“文化的自覺”是國人在改革開放后對中國書法認識上的提升與回歸。弘揚中國書法，不僅是為世界增添一門中國獨有的“藝術”，也不僅是更多的國人掌握一門毛筆書寫技能。在感性與理性的結(jié)合中，在歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系中，人們更為全面深刻地認識到中國書法的文化品格，確認中國書法是中華民族卓越的文化創(chuàng)造，是對人類文明與文化的卓越貢獻。

　　“文化自覺”使人們把中國書法當作“文化”而不是單一的藝術對待。于是，展示在各種公共與私人空間的書法作品，不再是單純地展示點畫的美麗與視覺的新奇感，而是更注重書寫的文化內(nèi)涵；各類文化活動中的書法活動，追求的是國人對傳統(tǒng)文化的深情體驗與欣賞，不僅僅是書寫技能大賽；大學的專業(yè)書法教育不僅是在培養(yǎng)訓練有素的書法家，而且是在培養(yǎng)具有全面文化修養(yǎng)與理論研究能力的專門人才；中小學的書法教育不是作為技能課、手工課來單純培養(yǎng)漢字的書寫技能，而是作為語文課的延伸，普及書法文化知識，培養(yǎng)書法欣賞能力，提高青少年對中國書法文化的認同感、親切感與自豪感；社會各個方面對漢字與書法遺產(chǎn)的挖掘、整理、保護與研究，不是局限于藝術領域之內(nèi)，而是以更廣闊的文化視野進行審視與觀照，把它作為中國和全世界共同的精神財富來繼承；在中國書法“走出去”的國際傳播與文化交流中，人們更自覺、更自信地把中國書法作為文明古國的一種文化創(chuàng)造與文化實踐展示給世界，以求在世界文化格局中凸顯中國書法文化的重要地位、獨特風貌與不朽魅力，從而進一步增強了國人對整個中國文化的繼承與發(fā)展的自信。

　　中國書法發(fā)展中的“文化自覺”，是把中國書法當作具有多元文化功能與價值的“文化”形態(tài)來認識的自覺意識，是在對“書法藝術”理念的反思基礎上，重新審視與體認中華民族文化發(fā)展歷史逐漸升華與拓展起來的自覺意識，是具有歷史感、現(xiàn)實性和文化智慧的自覺意識。在中央關于促進中華民族優(yōu)秀文化大發(fā)展、大繁榮的戰(zhàn)略決策與部署下，中國書法將伴隨著中華民族文化全面復興的步伐，走向更為廣大的發(fā)展空間和光輝前景，我們期待著。（劉守安）