張玉勝

　　 “爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。”作為中華民族最隆重和最富人情味的新春佳節(jié)，剪窗花、貼門(mén)神，包餃子，吃年飯，祭祖宗，拜新年，耍龍燈、逛廟會(huì)等傳統(tǒng)習(xí)俗，為人們辭舊迎新的春節(jié)活動(dòng)平添了歡樂(lè)祥和的節(jié)慶氛圍，成為炎黃子孫共同的族群記憶和文化積淀。但不知從何時(shí)起，這種祈福納瑞的“年味兒”似乎變得越來(lái)越淡，“喊累”成為人們對(duì)春節(jié)的吐槽與嘆息。

　　 當(dāng)然，越來(lái)越淡的“年味兒”感覺(jué)，不無(wú)歲月流逝和社會(huì)變遷的時(shí)代印記，比如隨著溫飽問(wèn)題的消解，人們兒時(shí)那種“臘八粥，春節(jié)到，穿新衣，戴新帽”的期盼蕩然無(wú)存；多彩的娛樂(lè)讓人們不再對(duì)打陀螺、放風(fēng)箏和逛廟會(huì)等民俗情有獨(dú)鐘，移風(fēng)易俗的現(xiàn)代文明讓春節(jié)與帶有祭祀祈禱、求福辟邪等“迷信”色彩的原始創(chuàng)意漸行漸遠(yuǎn)；而信息技術(shù)的突飛猛進(jìn)，更讓挨戶拜年、舉家團(tuán)圓的“年味兒”變得簡(jiǎn)單省事兒。

　　 不過(guò)，更為關(guān)鍵的是，隨著價(jià)值多元和物欲橫流思潮的浸染社會(huì)，春節(jié)的“年味兒”被日趨嚴(yán)重的功利思維所扭曲和掏空。比如，銅臭彌漫的拜年“紅包”、水漲船高的“壓歲錢(qián)”、攀比炫富的節(jié)日宴、不堪負(fù)重的人情債等等。原本應(yīng)該輕松快樂(lè)、寄寓親情，富含文化氣息的春節(jié)“年味兒”，被日益物化的“錢(qián)味兒”和深藏欲望的“俗味兒”所取代，難怪人們會(huì)有“過(guò)年如過(guò)關(guān)”、“過(guò)節(jié)如過(guò)劫”的感嘆。

　　 讓純正的“年味兒”回歸春節(jié)，既是繼承民族文化傳統(tǒng)、彰顯社會(huì)文明進(jìn)步的發(fā)展需要，也是詮釋核心價(jià)值取向、契合民眾殷殷訴求的大勢(shì)所趨。這就要求人們以“加”、“減”并舉的切實(shí)措施，為漸趨異化的“年味兒”去污除腥、撥亂反正。

　　 做加法，就是為被掏空的春節(jié)活動(dòng)填補(bǔ)“文化”的韻味。歡度春節(jié)既是千家萬(wàn)戶的私事，更是事關(guān)社會(huì)導(dǎo)向的公共活動(dòng)，政府的主動(dòng)介入和科學(xué)引領(lǐng)不可或缺。各地應(yīng)按照中辦、國(guó)辦《關(guān)于做好2015年元旦春節(jié)期間有關(guān)工作的通知》要求，積極組織開(kāi)展以年節(jié)為主題的形式多樣的文化活動(dòng)，廣泛開(kāi)展文化進(jìn)萬(wàn)家、文藝界“深入生活、扎根人民”主題實(shí)踐活動(dòng)，加大公共文化設(shè)施免費(fèi)開(kāi)放力度，組織開(kāi)展民間文化藝術(shù)普及推廣活動(dòng)，為群眾提供更多體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求、人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀文化產(chǎn)品。

　　 做減法，就是要為不堪負(fù)重的節(jié)慶活動(dòng)釋壓減負(fù)。質(zhì)樸、純真“年味兒”回歸，既是亟待舒壓、渴盼輕松的節(jié)日體驗(yàn)，更是與時(shí)俱進(jìn)的生活方式改變。需要政府與社會(huì)的相向而行。一方面，各級(jí)政府嚴(yán)格執(zhí)行八項(xiàng)規(guī)定，堅(jiān)決杜絕“節(jié)日腐敗”，通過(guò)禁用公款走訪、送禮、宴請(qǐng)、旅游和參與高消費(fèi)娛樂(lè)健身活動(dòng)，以及嚴(yán)查利用婚喪喜慶斂財(cái)、受賄等違法違規(guī)行為的實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)示范；同時(shí)，我們每個(gè)社會(huì)成員也要自覺(jué)改變思想觀念，拒絕隨波逐流，敢于叫板拜金、炫富和相互攀比等不良社會(huì)風(fēng)氣，主動(dòng)為質(zhì)樸、純真的“年味兒”身體力行、增光添彩。