從馬云的互聯(lián)網(wǎng)思維說開去

時間:2014-09-09 09:12   來源:中國青年報

  馬云是一個典型的具有互聯(lián)網(wǎng)思維的人。目前,阿里巴巴是支持互聯(lián)網(wǎng)范圍經(jīng)濟的中國企業(yè)之一。馬云在紐約講因小而美。在我看來,他正在沿著財富的基本面成為中國首富。

  但究竟何謂互聯(lián)網(wǎng)思維?雖然這個概念,最近已經(jīng)熱到蛙聲一片的程度,所有懂的、不懂的一齊亮開了嗓門,齊聲歌唱。他們說互聯(lián)網(wǎng)思維——免費、低成本、快速、極致……我只能說:總結(jié)得很全面,除了漏掉了核心,沒什么其他毛病。

  漏掉了什么核心呢?漏掉了生產(chǎn)方式這個基本面。有什么樣的生產(chǎn)方式,就有什么樣的思維。在小農(nóng)生產(chǎn)方式下,只能產(chǎn)生小農(nóng)思維。同樣,互聯(lián)網(wǎng)思維也不可能偏離互聯(lián)網(wǎng)特殊的生產(chǎn)方式,而現(xiàn)在入行四五年的人談互聯(lián)網(wǎng)思維,最大的弱點就是偏離生產(chǎn)方式這個基本面,只是一些主觀隨意的成功學(xué)歸納。

  偏離基本面歸納互聯(lián)網(wǎng)思維,有一個特點,只在招和術(shù)的水平描摹;ヂ(lián)網(wǎng)思維在這種描摹下成了江湖方術(shù),互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)家成了點子大王,互聯(lián)網(wǎng)被膚淺化為耍小聰明的把戲。我從互聯(lián)網(wǎng)在中國誕生看到現(xiàn)在,按周“實況轉(zhuǎn)播”互聯(lián)網(wǎng)發(fā)財致富現(xiàn)狀,可以告訴大家一個基本的事實:搞互聯(lián)網(wǎng)九死一生,死的90%里,偏離基本面的投機者死的概率最大。我忠告大家,互聯(lián)網(wǎng)有極高的不確定性,照搬過去的成功不能保證未來的成功。所以不要輕信從成功學(xué)中總結(jié)出的所謂“互聯(lián)網(wǎng)思維”。輕信往往會讓你成為成功率中的分母,而不是分子。

  什么是那個決定著互聯(lián)網(wǎng)思維的生產(chǎn)方式呢?這里不能完全展開,給大家講一個小故事,找找感覺。大約在2004年前后,我陪同美國學(xué)者派恩到清華大學(xué),他講體驗經(jīng)濟,我做中方點評。我知道派恩還是“大規(guī)模定制”的首倡者,所以順便向他請教。他說了一番話,大大出乎我所料。他說許多美國人錯誤地理解他發(fā)明的大規(guī)模定制一詞。他本意是,大規(guī)模指工人,定制指農(nóng)民。大規(guī)模定制是指把工人和農(nóng)民各取一半,取農(nóng)民定制的優(yōu)點,去掉規(guī)模不經(jīng)濟的缺點;取工人大規(guī)模的優(yōu)點,去掉不能定制的缺點。這意思相當(dāng)于說,互聯(lián)網(wǎng)生產(chǎn)方式,實際是一半農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,一半工業(yè)生產(chǎn)方式,各取其優(yōu)點的一半,去掉缺點的一半形成的。

  這是迄今為至,我聽到的對農(nóng)民、工人和知本家的生產(chǎn)方式辯析得最清晰的說法。以互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)家為代表的知本家,他們之所以有不同于小農(nóng)思維、工人思維的特殊思維方式,不是因為他們的點子多,而是他們的生產(chǎn)方式,既不同于農(nóng)民,也不同于工人,因為他們要大概率地活下來,就不得不按照自己的方式來思維。而現(xiàn)在99%以上的人,都沒有指出這一點。所以我說他們偏離了基本面;ヂ(lián)網(wǎng)思維可以說是汲取天地之靈氣,也就是吸收了人類歷史上農(nóng)業(yè)文明思維與工業(yè)文明思維后,經(jīng)揚棄(肯定一半、否定一半)形成的新思維。當(dāng)前,至少80%的人,沒有指出互聯(lián)網(wǎng)思維與農(nóng)業(yè)文明思維(一種強調(diào)差異化、個性化定制的思維)的聯(lián)系是什么,否定之否定在哪里,說明其悟道還是不透。

  前兩天的一個上午,在哈佛大學(xué)那個掛著豬頭的門口前,我對經(jīng)濟學(xué)家薛兆豐說,我有一個和全人類不一樣的想法,我認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)思維的源頭,在1933年的哈佛大學(xué)。張伯侖當(dāng)年出版的《壟斷競爭理論》,在歷史上第一次成體系地論證異質(zhì)性和差異化的經(jīng)濟性。差異化經(jīng)濟不經(jīng)濟這個問題,是互聯(lián)網(wǎng)以及互聯(lián)網(wǎng)思維的根。

  我不是因為到了哈佛大學(xué)才這么說,這兩年我一直在寫文章探討這個我認(rèn)為是互聯(lián)網(wǎng)核心的問題。本來,差異化生產(chǎn)方式如果很經(jīng)濟,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式就不會被無差異的工業(yè)生產(chǎn)方式超越;但無差異(同質(zhì)化大規(guī)模的傳統(tǒng)中國制造)如果經(jīng)濟,工業(yè)生產(chǎn)方式就不會被差異化的信息生產(chǎn)方式超越,F(xiàn)有諾貝爾獎獲得者們的結(jié)論是:差異化從需求上經(jīng)濟,但在成本上不經(jīng)濟。我對薛兆豐說,只有你畢業(yè)的美國西北大學(xué)的潘澤教授認(rèn)為,差異化在成本上也可以經(jīng)濟,但這個結(jié)論還沒有成為主流。

  只有差異化生產(chǎn)方式不經(jīng)濟這個經(jīng)濟學(xué)的“哥德巴赫猜想” 在均衡水平上有解(而不是在媒體水平上有解),互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟是否站得住腳,互聯(lián)網(wǎng)思維到底成立不成立,才能有最后定論。因為只有這個問題接近互聯(lián)網(wǎng)問題的十環(huán)靶心:大規(guī)模的工業(yè)制造經(jīng)濟(無差異經(jīng)濟),是否真能被它曾超越過的差異化經(jīng)濟(小農(nóng)經(jīng)濟),在更高的互聯(lián)網(wǎng)水平上重新超越,否定之否定地轉(zhuǎn)型到大規(guī)模定制甚至個性化的經(jīng)濟。其歷史背景在于,有五千年農(nóng)業(yè)文明個性化定制傳統(tǒng)的中國,能不能在工業(yè)化完成后,借助互聯(lián)網(wǎng)思維,超越?jīng)]有農(nóng)業(yè)文明而一直在從事大規(guī)模生產(chǎn)的美國?

  我以為,除了馬云,現(xiàn)在國人的互聯(lián)網(wǎng)思維水平,主要還停留在媒體記者、暢銷書寫手理解力能達到的水平。但隨著思想解放的深入,理論的突破,人人都會達到馬云那個高度。互聯(lián)網(wǎng)思維對不對,取決于互聯(lián)網(wǎng)實踐對不對,而實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

編輯:張潔

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