嚴(yán)防“晚節(jié)悲劇”

　　人總是會(huì)老的。中年之后，以什么樣的節(jié)操、什么樣的信念、什么樣的方式面對(duì)“夕陽(yáng)時(shí)刻”的到來，人們的選擇大致可分為三種：一種是順其自然，如行云流水、日出日落般自然到達(dá)善的終點(diǎn)；一種是老當(dāng)益壯、愈加奮發(fā)，憑豐富的經(jīng)驗(yàn)與智慧，譜寫新的篇章；還有一種是放棄堅(jiān)守了幾十年的信仰與原則，或被動(dòng)或主動(dòng)地追逐錢色，以至于前事盡毀，不得善終。

　　第一種可以叫做晚節(jié)有歸，第二種叫做晚節(jié)高亮，第三種叫做晚節(jié)不保。

　　什么是晚節(jié)？通常，它指的是一個(gè)人晚年的節(jié)操，有時(shí)也指一項(xiàng)事業(yè)的最后表現(xiàn)。

　　今天討論晚節(jié)，人們更多的關(guān)注點(diǎn)，是晚節(jié)不保。之所以如此，實(shí)在是因?yàn)檫@方面的教訓(xùn)與悲劇太多太沉重了�！�59歲現(xiàn)象”、“退休前犯罪”、“離職時(shí)撈一把”、“功敗垂成”等等，無不令人深深嘆息!

　　共產(chǎn)黨員同樣會(huì)老，同樣會(huì)遇到晚節(jié)問題。尤其是對(duì)于那些肩負(fù)公仆職能、掌握公共權(quán)力的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，晚節(jié)問題絕非個(gè)人私德，而是攸關(guān)黨的執(zhí)政大計(jì)。如果有太多的黨員晚節(jié)不終，那么我們黨的形象和事業(yè)必遭損害。

　　晚節(jié)問題的根源究竟是什么？有人說是制度缺陷，有人認(rèn)為是心態(tài)失衡，有人強(qiáng)調(diào)是價(jià)值觀扭曲，有人提出是教育管理不夠……這些都很有道理，但更內(nèi)在更深層的原因，恐怕還是黨性不純、修養(yǎng)不高。

　　古來難保是晚節(jié)。根據(jù)傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)，大公無私、廉潔自律、生活檢點(diǎn)者才是節(jié)操良好，否則就是失節(jié)。但在封建社會(huì)，真正能保持全節(jié)的官員，實(shí)在是少之又少。從本質(zhì)上說，共產(chǎn)黨人有先天優(yōu)勢(shì)可以解決晚節(jié)問題。因?yàn)樗麄兪侵袊?guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族先鋒隊(duì)的隊(duì)員，是用馬克思主義武裝起來的先進(jìn)分子。馬列主義老祖宗早就指出：無產(chǎn)階級(jí)建立的政權(quán)應(yīng)當(dāng)是“廉價(jià)政府”，其公職人員應(yīng)當(dāng)是“社會(huì)的負(fù)責(zé)的公仆”和“社會(huì)本身的負(fù)責(zé)勤務(wù)員”。

　　然而，為什么我們今天仍然面對(duì)如此尖銳的晚節(jié)問題呢？原因很簡(jiǎn)單：有一些黨員的心靈與情操，受到了封建的、落后的、腐朽的精神糟粕的玷污，其黨性修養(yǎng)方面的瑕疵沒有得到及時(shí)徹底的消除。

　　當(dāng)世界觀、人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)問題，權(quán)利欲望、低級(jí)趣味、修養(yǎng)缺陷找到“機(jī)會(huì)窗口”后，就必然會(huì)一涌而出，攻破所有原本靠信念和理智把守的人生底線。因此，守住晚節(jié)，最重要的還是靠不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。沒有這一條，一切都將無從談起。

　　一個(gè)共產(chǎn)黨員為黨、國(guó)家和人民奮斗一生，是光榮的。倘若一個(gè)黨員在“晚節(jié)時(shí)刻”背離了信仰、原則和正義，在金錢、美色、私欲等考驗(yàn)面前敗下陣來，把一生追求付諸東流，則是可悲的。這種可悲，不僅是個(gè)人的，而且也是家庭、社會(huì)的。

　　嚴(yán)防“晚節(jié)悲劇”，必須解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀問題，必須解決“我是誰(shuí)”、“為了誰(shuí)”、“依靠誰(shuí)” 的問題。為此，就需要開展持久的社會(huì)教育，從嚴(yán)厲懲罰形成的震撼教育，到輿論譴責(zé)造成的道德教育，再到利益剝奪造就的壓力教育，使所有面對(duì)晚節(jié)考驗(yàn)的人們，最終建立一種共識(shí)：使黨性成為一種社會(huì)性，以黨性優(yōu)勢(shì)克服人性弱點(diǎn)，靠黨性修養(yǎng)建立晚節(jié)防線!

　　只希望：晚節(jié)多有優(yōu)美事，不讓悲劇禍千家。（馮春梅）