馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是中國共產(chǎn)黨的鮮明政治品格和強(qiáng)大政治優(yōu)勢

　　作者：阮華容、陳曙光（分別系北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員、中央黨�！矅�家行政學(xué)院〕馬克思主義學(xué)院教授）

　　習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，迎接黨的二十大”專題研討班上指出：“擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨鮮明的政治品格和強(qiáng)大的政治優(yōu)勢。實(shí)踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行。”習(xí)近平總書記的這一重要論述，為我們更加深入全面認(rèn)識馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)的重要作用提供了根本遵循。

　　　1.歷史和人民選擇馬克思主義是近代以來中華民族的偉大選擇

　　中華民族是世界上偉大的民族，擁有5000多年的文明史，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐步成為半殖民地半封建社會，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。從那時起，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就成為中國人民和中華民族最偉大的夢想。

　　為了拯救民族危亡，中國人民奮起反抗，仁人志士奔走吶喊，太平天國運(yùn)動、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動、辛亥革命接連而起，各種救國方案和救世學(xué)說輪番出臺，但都以失敗而告終。中國迫切需要新的思想引領(lǐng)救亡運(yùn)動，迫切需要新的組織凝聚革命力量。

　　一個國家選擇什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題。在中華民族積貧積弱、任人宰割的時期，各種主義和思潮都進(jìn)行過嘗試，資本主義道路沒有走通，改良主義、自由主義、社會達(dá)爾文主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等“你方唱罷我登場”，但都沒能解決中國的前途和命運(yùn)問題。在歷史的反復(fù)比較中，在各種主義、各條道路的反復(fù)權(quán)衡中，在各派政治力量的反復(fù)較量中，在實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)中，在中國人民反抗封建統(tǒng)治和外來侵略的激烈斗爭中，中國人民選擇了馬克思主義，選擇了馬克思主義同中國工人運(yùn)動結(jié)合中應(yīng)運(yùn)而生的中國共產(chǎn)黨。正是馬克思主義，正是用馬克思主義武裝起來的中國共產(chǎn)黨，引領(lǐng)中國人民走出了漫漫長夜，建立了社會主義新中國，引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，引領(lǐng)中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。

　　中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義武裝起來的先進(jìn)政黨，馬克思主義是指引中國共產(chǎn)黨從勝利走向勝利的精神旗幟。一百多年來，馬克思主義沒有辜負(fù)中國共產(chǎn)黨，馬克思主義在中國的傳播催生了中國共產(chǎn)黨，在中國的發(fā)展武裝了中國共產(chǎn)黨；中國共產(chǎn)黨沒有辜負(fù)馬克思主義，中國共產(chǎn)黨在世界東方堅(jiān)持發(fā)展了馬克思主義，在世界社會主義運(yùn)動低谷期成功捍衛(wèi)了馬克思主義，在最大發(fā)展中國家成功實(shí)踐了馬克思主義。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向。在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖�！�

　　一方面，中國共產(chǎn)黨沒有辜負(fù)馬克思主義。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，肩負(fù)起了捍衛(wèi)、堅(jiān)持、發(fā)展馬克思主義的理論使命，馬克思主義已經(jīng)內(nèi)在地“化”為中國共產(chǎn)黨的思想靈魂。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出：“一百年來，黨堅(jiān)持把馬克思主義寫在自己的旗幟上，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，用博大胸懷吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，用馬克思主義中國化的科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐�！被厥�黨的歷史，中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)了馬克思主義中國化的偉大傳統(tǒng)，始終不渝推進(jìn)馬克思主義中國化的偉大進(jìn)程，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等偉大成果，在馬克思主義這部鴻篇巨制里寫下了屬于中國的不朽篇章，向世界貢獻(xiàn)了深刻的思想體系，極大豐富了人類思想寶庫。

　　另一方面，馬克思主義沒有辜負(fù)中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義理論武裝起來的先進(jìn)政黨，理論興則黨興，理論強(qiáng)則黨強(qiáng)。一百多年來，中國共產(chǎn)黨在馬克思主義及其中國化最新成果的武裝下，一步步從弱小走向強(qiáng)大，從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，變?yōu)轭I(lǐng)導(dǎo)人民掌握政權(quán)，進(jìn)行社會主義革命、建設(shè)和改革并長期執(zhí)政的黨。中國共產(chǎn)黨之所以偉大、光榮、正確，離不開馬克思主義的科學(xué)理論指導(dǎo)；中國共產(chǎn)黨之所以青春永駐，離不開馬克思主義的科學(xué)理論武裝；中國共產(chǎn)黨之所以能完成近代以來中國其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，離不開馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)這一強(qiáng)大政治優(yōu)勢。沒有馬克思主義，就沒有中國共產(chǎn)黨的今天；離開了馬克思主義，也沒有中國共產(chǎn)黨的明天。中國共產(chǎn)黨因馬克思主義而立，因馬克思主義而興，因馬克思主義而強(qiáng)。

　　　2.中國共產(chǎn)黨之所以能，歸根到底是馬克思主義行

　　擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨鮮明的政治品格和強(qiáng)大的政治優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨一百多年奮斗的偉大成就歸根結(jié)底是馬克思主義的偉大勝利。馬克思主義進(jìn)入中國，走過了一個逐步中國化的過程，引領(lǐng)中華民族走上了正確的道路，創(chuàng)造了無愧于歷史、無愧于人民的偉大成就。

　　新民主主義革命時期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，對經(jīng)過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，創(chuàng)立了毛澤東思想，為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向，徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史，徹底結(jié)束了極少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣大勞動人民的歷史，徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國的不平等條約和帝國主義在中國的一切特權(quán)，實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就。

　　社會主義革命和建設(shè)時期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人提出關(guān)于社會主義建設(shè)的一系列重要思想，以新的思想、新的觀點(diǎn)、新的論斷豐富和發(fā)展馬克思主義，領(lǐng)導(dǎo)人民完成社會主義革命，消滅一切剝削制度，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進(jìn)社會主義社會的偉大飛躍，創(chuàng)造了社會主義革命和建設(shè)的偉大成就。

　　改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，以鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，從新的實(shí)踐和時代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，科學(xué)回答了建設(shè)中國特色社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、發(fā)展戰(zhàn)略、政治保證、祖國統(tǒng)一、外交和國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量等一系列基本問題，形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍，推進(jìn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍，創(chuàng)造了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。

　　中國特色社會主義新時代，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就。

　　實(shí)踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行。中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于黨始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。

　　　3.讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量

　　馬克思主義盡管誕生在一個半多世紀(jì)之前，但歷史和現(xiàn)實(shí)都證明它是科學(xué)的理論，迄今依然有著強(qiáng)大生命力。習(xí)近平總書記指出，馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會發(fā)展進(jìn)步指明了方向；馬克思主義堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)人民解放、維護(hù)人民利益的立場，以實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類解放為己任，反映了人類對理想社會的美好憧憬；馬克思主義揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律，是“偉大的認(rèn)識工具”，是人們觀察世界、分析問題的有力思想武器；馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格，不僅致力于科學(xué)“解釋世界”，而且致力于積極“改變世界”。在人類思想史上，還沒有一種理論像馬克思主義那樣對人類文明進(jìn)步產(chǎn)生了如此廣泛而巨大的影響。

　　馬克思主義進(jìn)入中國后展現(xiàn)出強(qiáng)大的真理力量和實(shí)踐力量，科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，指導(dǎo)黨和人民創(chuàng)造了新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時代中國特色社會主義的偉大成就，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。

　　馬克思主義中國化時代化取得了重大成果，但還遠(yuǎn)未結(jié)束。時代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。今天，時代變化與我國發(fā)展的廣度和深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時的想象。馬克思主義并沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路。馬克思主義理論不是教條而是行動指南，必須隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展，必須中國化才能落地生根、本土化才能深入人心。當(dāng)代中國正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，面對新的時代特點(diǎn)和實(shí)踐要求，馬克思主義也面臨著進(jìn)一步中國化時代化的問題。今天，中國共產(chǎn)黨的理論使命就是發(fā)揚(yáng)馬克思主義中國化的偉大傳統(tǒng)，聆聽時代聲音，更加深入地推動馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。展望未來，實(shí)踐發(fā)展永無止境，理論創(chuàng)新永無止境。我國社會主義只有幾十年實(shí)踐、還處在初級階段，事業(yè)越發(fā)展新情況新問題就越多。只要我們勇于結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、善于用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，就一定能夠讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。